1、陶渊明,(352或365年—427年),名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑人。
(资料图)
2、东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
3、曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。
4、他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。
5、在那年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。
6、督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。
7、这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。
8、 陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。
9、不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。
10、他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
11、这个典故的主人公是陶渊明,成语来源于《晋书·陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
12、不为五斗米折腰的故事:陶渊明由于淡泊功名,为官清正,不愿与腐败官场同流合污,而过着时隐时仕的生活。
13、陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。
14、那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。
15、到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。
16、县吏说:“当束带迎之。
17、”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
18、陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
19、”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
20、说完,挂冠而去,辞职归乡。
21、此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。
22、陶渊明,出自《晋书·陶潜传》:“潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’”解释五斗米:五斗米道。
23、折腰:弯腰行礼,指屈身于人。
24、比喻为人庸俗,没有骨气,为利禄所动。
25、“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
26、复句式;作谓语,分句;形容人有骨气五斗米道,是原始道教,称张天师道,是东汉末张陵创立的,因从受道者出五斗米,故称之。
27、辨析这个成语来源于《晋书·陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
28、陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家,他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣;祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。
29、但到了东晋末期,朝政日益腐败,官场黑暗。
30、陶渊明生性淡泊,在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。
31、他关心百姓疾苦,有着“猛志逸四海,骞翮(he音同合 )思远翥 (zhù)”的志向,怀着“大济苍生”的愿望,出任江州祭酒。
32、由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久就辞职回家了,随后州里又来召他作主簿,他也辞谢了。
33、后来,他陆续做过一些官职,但由于淡泊功名,为官清正,不愿与腐败官场同流合污,而过着时隐时仕的生活。
34、陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。
35、那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。
36、到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪远近闻名,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次去必是满载而归,否则栽赃陷害。
37、县吏说:“当束带迎之。
38、”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
39、陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
40、”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
41、说完,挂冠而去,辞职归乡。
42、此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。
43、陶渊明妻翟氏,与他志同道合,安贫守节,“夫耕于前,妻锄于后”, 朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。
44、尽管生活贫困,但他始终不愿再为官受禄。
45、宋文帝元嘉元年(424年),江州刺史檀道济亲自到他家访问,他对江州刺使送来的米和肉坚拒不受。
46、朝廷曾征召他任著作郎,也被他拒绝了。
47、他原本可以活得舒适,荣华富贵,至少衣食不愁,但那要以人格和气节为代价,于是他选择了艰苦但宁静而自由的田园生活。
48、有失必有得,陶渊明获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,写出了具有独特风格并流传百世的诗文。
49、为后人留下了宝贵的文学财富和弥足珍贵的精神财富。
50、他的一生,充满了对人生真谛的渴望与追求。
51、他的诗歌如《饮酒》、《杂诗》等,质朴无华,清丽自然,寓绚于素,韵味隽永,或者咏史抒怀关心时局,或者充满“性本爱丘山”的生活志趣。
52、他的辞赋如《归去来兮辞》,表达了不与世俗同流合污的决心。
53、他的散文如《桃花源记》、《五柳先生传》等,表现了返朴归真、高远脱俗的意境,对美好未来充满了向往。
54、后人有“一语天然万古新,豪华落尽。
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